-
问：
《阿弥陀经》说‘一生补处’，不知是什么意思？
李炳南答：
处是指佛位，补就是候补。其他世界，证到佛果，候补佛位，必须经历多劫，极乐只须一生，就能证到候补佛位。
李炳南
净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/14195918806.html
-
如果我们以欢喜心接纳一切人，以柔和心理解一切人，以慈悲心对待一切人，以恭敬心尊重一切人，以感恩心报答一切人，就能与众生结下善缘。如果我们看到别人时和蔼可亲，满面春风，别人自然也愿意接近我们。...此而外，供养和布施也非常重要。当他人有困难时，应尽力提供帮助，有钱出钱，有力出力。只要做到这几点，人与人之间就能和谐相处，就能和众生广结善缘。
...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140778126.html
-
当你在经行时，必须要去发现；如果你的心不动，不起想走的念时，你的脚是不会往前走的，你之所以往前走是因为已动了要走的念。
如果你能精细到去发现是因为心想走那你才走的话，你就能捉住所动的心念，能如此，...你的身体是不会动的。
问题是你的心是否已达到这样微细，能去体会到这点；老实说，这是需要下一番工夫的，并不是在短期内你去做之后就能立刻体会意业是在身业之前。
活在现前，你就能更好的掌握自己。载自水月...
远凡法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371545030.html
-
，而是你对生死的执著。
“放下屠刀，立地成佛”也是同理。所谓的屠刀，并非手中有形的刀，而是我们对生死烦恼、五欲尘劳的执著。这一切，并不是我们说放就能放下的。当我们苦恼时，说一声放下，就能立刻放下那些让我们苦恼不堪的事吗？我们想念亲人时，说一声放下，就能立刻把那个日夜思念的人忘掉吗？若非平日训练有素，你想一下子放下，根本是办不到的。如果放下已经不成问题，那么，成就也是不成...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082577841.html
-
据北京晚报报道：近日，位于北京植物园卧佛寺内近百余株腊梅纷纷开放，迎接着春节的到来。广大游客一走进寺内就能闻到一股浓郁的幽香。卧佛寺始建于唐贞观年间，距今已有1300多年的历史。游客在春节期间还可在寺内参加祈福迎祥、放生、撞钟等活动，使大家在欣赏腊梅的同时，感受佛教文化。
龙露
|慈善|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/02/0921117952.html
-
妙莲法师答：要知往昔别人吃你的苦头吃大了，所以和你结成冤家。因此你修行的功德都要回向冤家，这些功德与他有分，就能解怨释结。有怨不解，你修行他就来扰乱，于前程何止是绊脚石？是水火之坑啊！生命时时都有危险。修道想顺利，第一点要解怨释结，不能有冤家敌人。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16221511981.html
-
如本法师答：一切罪业不离心，心(梵语citta)能起一切罪业，若当下将内心之罪业恳切忏悔，知罪业本空，使其清净，如此一来就能达到忏悔之真义。罪由心起，心不起妄想杂念，罪之名亦匿迹无踪，毕竟，罪从心起，必将心忏，若能体解心空罪空之义，与空性相应，这就是理念忏悔，达成究竟忏悔之道。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10401012085.html
-
问：
众生遇难时，我代他念往生咒，他能生西吗？
李炳南答：
见别人遇难，能够挽救就挽救，如果自己无法挽救，就念佛祈祷给以法施，这也是行菩萨道了。是否往生西方，必须具备种种因缘，不是因一点点善根就能成功。但佛法如太阳，到处都能见到光明。所回向的人即使不生西方，也能为他消罪。
李炳南
念佛|助念
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/20113918972.html
-
妙莲法师答：只要至诚多称念、多礼拜观世音菩萨，就能令你离贪欲心，身子安详。同时要想一切男子是我父，一切女子是我母；若有人歪想我的父母兄姊怎么可以？那我也不可歪想别人之父母兄姊！再想一切众生皆是未来佛，恭敬都来不及了，怎能起下劣心、颠倒想？
妙莲法师
生活|感情
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/11/21493819908.html
-
通过对无常的体验和认识，可以使我们的贪心、执著越来越少。无常的道理在座的可能都会知道，但我们对无常的体验还存在层次上的差别，因果的问题也是同样，相信一分和相信十分是不同的。所以佛经说，观无常足以得道。我们对无常有了透彻的了解就能证得诸法的实相！
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140078117.html